【中玻網(wǎng)】20世紀(jì)90年代，戰(zhàn)國(guó)墓中出土了一個(gè)“水晶杯”，當(dāng)我的朋友看到這則消息的時(shí)候，忍不住說(shuō)道：“這不是我超市買奶贈(zèng)的杯子嗎？”盡管這個(gè)說(shuō)法讓人忍俊不禁，卻還是讓很多人對(duì)此懷有質(zhì)疑，“會(huì)不會(huì)是現(xiàn)代的盜墓賊帶進(jìn)去的杯子，遺落在了戰(zhàn)國(guó)墓葬中呢？”這種說(shuō)法說(shuō)服力很強(qiáng)，圍觀群眾深以為然。

　　后經(jīng)相關(guān)人士鑒定，戰(zhàn)國(guó)墓中的“水晶杯”確實(shí)是水晶制作，并非現(xiàn)代玻璃杯，這才讓大家深信，這“水晶杯”確實(shí)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的文物。其實(shí)，在戰(zhàn)國(guó)墓中出現(xiàn)玻璃杯也不是什么稀奇的事兒，因?yàn)樵趹?zhàn)國(guó)末期，我國(guó)就已經(jīng)有玻璃了，而且很有可能還是自制玻璃；如果追溯玻璃的起源，更是早在公元前4000年左右就已經(jīng)有玻璃出現(xiàn)，所以，在公元前4000前之后，中國(guó)出現(xiàn)進(jìn)口玻璃也就并不稀奇了。

　　從文物尋找玻璃起源

　　1975年，陜西寶雞曾出土多件西周時(shí)期的玻璃管與玻璃珠，證明我國(guó)在很早的時(shí)候就已經(jīng)有玻璃出現(xiàn)。

　　同時(shí)，在全國(guó)很多地方的戰(zhàn)國(guó)墓葬中，都出現(xiàn)了大量的玻璃，例如湖北地區(qū)隨縣曾侯乙墓、江陵雨臺(tái)山第3號(hào)與第278號(hào)墓等等，不僅這些高等人群大型墓葬有玻璃出土，在戰(zhàn)國(guó)的一些小型墓葬中，也有玻璃出現(xiàn)。足以證明，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)對(duì)玻璃的制作和使用已經(jīng)具備一定的廣泛性，并不僅有于高等人群群體。

　　在一些有名的墓葬文物中，我們也不難發(fā)現(xiàn)玻璃的身影，例如越王勾踐與吳王夫差的寶劍上都有玻璃鑲嵌，尤其是在勾踐的寶劍上，可以看到鑲嵌的玻璃有明顯的人工變形工藝，勾踐寶劍上的玻璃花紋，有明顯的模具造型，這樣的痕跡讓我們不難看出，當(dāng)時(shí)的玻璃已經(jīng)了自己加工的能力，可見(jiàn)，在當(dāng)時(shí)已經(jīng)具備了一些工藝加工技術(shù)。

　　那么，這些墓葬中的玻璃，究竟是我們自制玻璃，還是以進(jìn)口的方式從外國(guó)進(jìn)口而來(lái)呢？想弄清楚這個(gè)問(wèn)題，我們就要從早出現(xiàn)玻璃的西亞入手，看看我國(guó)玻璃與西亞玻璃是否是相同之物。