上海師傅的“播種”與培育，浦江繁衍出了一地的“晶瑩”，水晶玻璃工藝漸漸成了一個新興產(chǎn)業(yè)。

    隨著時間推移，浦江的磨珠業(yè)也在向縱深發(fā)展。原來的小作坊，規(guī)模日漸擴大，較初的“磨珠人”根據(jù)市場走向，朝燈飾燈具和工藝品方向發(fā)展，產(chǎn)業(yè)也從山鄉(xiāng)蔓至全縣。浦江是書畫之鄉(xiāng)，書畫文化的氛圍歷來比較濃郁，這些“磨珠人”也受著地域文化的熏染，身上有著一份難得的底蘊。他們利用地域優(yōu)勢，在水晶玻璃上做文章；他們從義烏等市場接受了新信息，把傳統(tǒng)的書畫藝術(shù)與現(xiàn)代經(jīng)濟相嫁接，創(chuàng)造出了新的產(chǎn)品。

    胡雪東是當年把上海師傅引進浦江的人之一。他多年來沿著“水晶路”走，從跟著上海師傅磨珠開始，到自己籌集資金依靠師傅的幫助在杭坪辦起加工廠，后來又走出山鄉(xiāng)，一直貼著“水晶玻璃”業(yè)，而且生意越做越大。說起與義烏的連接，他說，浦江的水晶業(yè)其實是伴著義烏市場一起發(fā)展的。20多年前上海師傅較早生產(chǎn)的就是玻璃珠子，串手鐲、串項鏈等飾品，這些產(chǎn)品不少地方現(xiàn)在仍在做。當時就有很大一塊產(chǎn)品通過義烏的攤位出去，當時是銷給攤主或者代銷。到后來浦江的燈具燈飾，義烏市場始終是重要的窗口，到前幾年水晶和玻璃工藝品大發(fā)展的時候，品種就更多檔次也更高，與義烏市場就更是連在一塊了，很多企業(yè)就干脆自己到義烏設攤經(jīng)銷了。

    浦江水晶玻璃從較初的磨珠開始，漸漸向燈飾燈具發(fā)展。相關(guān)部門的政策一直帶領(lǐng)著產(chǎn)業(yè)發(fā)展，不斷適時加大扶持力度。通過建立燈飾城、創(chuàng)建水晶工業(yè)園區(qū)、明確“接軌義烏市場”戰(zhàn)略、舉辦全國性“水晶和玻璃工藝博覽會”等措施，促進了浦江水晶業(yè)的發(fā)展。浦江“水晶”也慢慢有了名氣，眾多工廠在一塊，產(chǎn)生了集聚效應，競爭又促進發(fā)展。許多企業(yè)抓管理抓銷路抓產(chǎn)品開發(fā)，走出去捕捉新的信息尋找新的機遇。當年的小作坊得以脫胎換骨，成了一個個像模像樣的“水晶”有經(jīng)驗企業(yè)。

    燈飾城建起后的幾年，是水晶玻璃工藝品發(fā)展的黃金歲月，產(chǎn)業(yè)又從燈飾燈具向高品位工藝品發(fā)展。到上世紀九十年代末，水晶玻璃工藝品像雨后春筍般冒出，產(chǎn)品式樣不斷翻新，不斷豐富，產(chǎn)品從案頭擺件到家中實用品，再到辦公室裝飾品，以及到高等禮品，品類繁多。開發(fā)工藝品正發(fā)揮了浦江厚實書畫文化底蘊的優(yōu)勢，浦江的繪畫氛圍和民間工藝的遺風給了水晶玻璃工藝品以廣闊的天地和有利條件。一批新的創(chuàng)業(yè)者脫穎而出。如浦江浦發(fā)實業(yè)公司的王元成，自己有繪畫功底，又有經(jīng)營頭腦，在工藝品開發(fā)中得心應手，公司規(guī)模不斷擴大，產(chǎn)品遠銷歐美和東南亞、中東各國與地區(qū)。公司先后為香港回歸、澳門回歸、建國50周年和清華大學校慶等等“重要”活動制作了精美的禮品，影響很大。

    磨珠、燈飾燈具、工藝品，20年“水晶路”翻過了“三個坡”。經(jīng)過多年磨練，“水晶人”的創(chuàng)新意識和市場意識愈來愈強，他們把目光更多地瞄準到全部市場，充分利用義烏市場全部公開度的優(yōu)勢，與外國人打交道，接受訂單的同時也接受世界信息。有的公司因此引進了德國的水晶玻璃內(nèi)雕技術(shù)，使生產(chǎn)設備達到全部先進水平，從而使自己的產(chǎn)品提升到很高的層次，進而打向世界。

    浦江“水晶”在產(chǎn)品不斷升級的同時，原材料生產(chǎn)也成了人們關(guān)注的話題。于是有靠水晶玻璃起步的企業(yè)投入資金數(shù)千萬元，搞起了玻璃原材料生產(chǎn)，延長了產(chǎn)業(yè)鏈，使浦江水晶玻璃工藝產(chǎn)業(yè)，不斷走向成熟。

    金華地區(qū)曾經(jīng)流行順口溜：“永康一只爐，義烏一只鼓，東陽一把刀，浦江一串珠?！睅讉€縣市從傳統(tǒng)起步，各自都走出了具有自己特色的發(fā)展之路。浦江的“一串珠”往水晶燈飾燈具和高等工藝品上走，20年邁出三大步，發(fā)展成了目前全國的非常大水晶玻璃產(chǎn)品加工基地和全國非常大水晶玻璃材料集散地，工藝品達幾大類上萬個品種。越來越多的產(chǎn)品經(jīng)義烏等地打進全部市場，受到歐美、東南亞各國和港澳臺地區(qū)客商的青睞。